|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
| | | |
|
|
|
| |
| | |
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Результаты Мистер Олимпия 2008
Тренировочная программа Тода Смита Подробнее
Негативные эффекты тренировок Подробнее
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Основателем Сёриндзи-рю Кэнкокан Карате-до, является Хисатака Кори Масаёси (так звучит его имя по-японски, на окинавском языке оно произносится как Кудака Сэйки), известный мастер, родившийся в городе Наха-сити острова Окинавы 22 апреля 1907 года.
Прожить ему суждено было 81 год (скончался 13 августа 1988 в столице Японии Токио), и главным результатом его жизни стало создание собственной системы карате.
Семья его была знатной.
Говорят, что предки Хисатаки были потомками Сэйвы, одного из императоров Японии, и Минамото Тамэтомо, первого японского сёгуна.
После поражения в одной из битв феодальной войны с родом Тайра Тамэтомо бежал.
Судьба привела его на Окинаву, где он высадился в заливе Унтэн, женился на дочери одного из князей, а потомки основали правящую династию Сё.
Прапрадедушке Хисатаки Тогуни Сэйсоку был пожалован остров Кудака в знак признательности за его службу императорскому дому Окинавы, и вскоре фамилия Кудака была принята как фамилия рода (поэтому в названии ката по стилю Сёриндзи-рю часто присутствует слово Кудака).
Занятия воинскими искусствами Хисатака Кори начал в юности под руководством Адзато Ясуцунэ, выдающегося мастера того времени.
Иногда, правда, в официальных хрониках проскальзывает фраза, что он-де начинал с дзю-дзюцу, но что это был за стиль и кто ему его преподавал неизвестно.
Прозанимавшись немного у Адзато, Хисатака приступил к изучению искусства холодного оружия под пристальным взором Канагусику Уфутику (Киндзё Санда), мастера направления, ставшего в ХХ веке известным как Уфутику-рю кобудзюцу.
Кроме того, Хисатака познакомился ещё с несколькими мастерами будо (в силу своего высокого социального положения Хисатака Кори имел возможность общаться с самыми выдающимися специалистами воинских искусств).
Так, например, Хигаонна Канрё неоднократно тренировался с ним и показывал нюансы этого стиля.
Хисатака учился в одной школе с Мабуни Кэнвой, основателем Сито-рю, и, естественно, они часто занимались в доме клана Кудака.
В этих тренировках часто принимал участие и Мияги Тёдзюн, основатель Годзю-рю.
Но главным своим учителем Хисатака считал Къяна Тётоку, выдающегося специалиста, оставившего заметный след в истории окинавских воинских искусств.
Говорят, тактика боя Къяна выглядела следующим образом: при нападении он обычно уходил в сторону или стремительно двигался вперёд, немедленно отвечая на наносимый удар.
Теория тай-сабаки (поворотов тела во избежание столкновения) и стала основой Сёриндзи-рю Кэнкокан [Как утверждают превеженцы данного направления].
В 1929 году он вместе с Къяном и Куваэ Рёсэем (ещё одним известным мастером того времени) отправился в путешествие на остров Тайвань, которое длилось почти год.
Основной целью поездки было участие в международном фестивале воинских искусств, на который прибыли также и дзюдоисты из Токио.
Один из мастеров, Синдзё Исидэ, усомнился в мастерстве Къяна и бросил ему вызов.
Тому пришлось принять его.
Поединок грозил закончиться не в пользу Къяна Тётоку, который был легче своего оппонента (тогда как Хисатака Кори при росте 1м 80 см весил около центнера попробуй такому бросить вызов!).
Но Тётоку держал дзюдоиста на дистанции, нанося удары издали.
Бой закончился тогда, когда мастер Къян изловчился и нанёс сильный удар Синдзё в солнечное сплетение.
У того подкосились ноги, и он упал.
Пришлось ему извиняться за свои опрометчиво брошенные слова.
Как гласит легенда [я называю легендой эти сведения, так как никто не может подтвердить или опровергнуть такие данные], после этого случая мастерам довелось встречаться с местными мастерами у-шу, но ни в одном из поединков они не проиграли.
Позднее Кори направился в Токио учиться дзюдо.
Здесь, в Кодокане, основанном самим основателем дзюдо Кано Дзигоро, Мекке дзюдоистов, его тренером стал Току Сампо.
Кстати, Току преподавал только Кодокан дзюдо, хотя также мастерски владел кэндо и занимался карате (Мотидзуки Минору рассказывал, что на одной из вертикальных балок своего додзё Току Сампо оставил отпечаток кулака).
Говорят, за год Хисатака весьма преуспел ему был вручён чёрный пояс четвёртого дана, что говорит о значительном уровне мастерства.
Последователи Косики карате утверждают, что он стал самым молодым обладателем столь высокого пояса.
В этот же период он учился кэндо.
По этим двум видам единоборств в столице часто проводились состязания, и Хисатака не пропускал ни одних соревнований между полицейскими участками.
Он выступал в них и, видимо, не раз добивался успеха.
Вообще же к концу своей жизни Хисатака Кори являлся обладателем уже шестого дана по дзюдо.
Желая проверить своё мастерство в деле, а также набраться опыта, Кори направился в Китай.
Там он изучал родственные системы боя.
В 30-е годы он путешествовал также по Таиланду, Корее, Бирме, Афганистану, Монголии и даже России [не знаю, правда ли это; однако фактом остается то, что во время Второй мировой войны с советскими солдатами успели познакомиться и Ямагути Гогэн, и Ояма Масутацу; а уж в мирное время и Хисатака Кори мог посетить СССР].
Служа в вооружённых силах, он постоянно тренировался и на многих спортивных фестивалях и соревнованиях демонстрировал искусство карате.
Когда до него дошло известие о смерти наставника Къяна Тётоку, Кори решил основать свою школу карате.
Жил он тогда в префектуре Фукуока на острове Кюсю.
Говорят, перед ним стояла альтернатива создать что-то своё либо остаться с товарищами такими же учениками Къяна, как и он сам.
По слухам, ему даже предлагали стать инструктором в додзё Мияги.
Но он выбрал самостоятельность и занялся оформлением Сёриндзи-рю Кэнкокан Карате-до.
Во время второй мировой войны Кайсо Хисатака Кори вернулся в Манчжурию в поселение Чо Кокко, где выполнял задание японского правительства по охране нескольких стратегических объектов.
В это время судьба свела вместе Хисатаку Кори с одним из лучших мастеров воинских искусств Японии того времени - Мотидзуки Минору.
Сэнсэй Мотидзуки был личным учеником Кано Дзигоро (основателя дзюдо) и Уэсибы Морихэя (основатель айкидо).
Занятия и обмен опытом с Мотидзуки оказали большое влияние на становление Хисатаки как единоборца.
Как рассказывал Мотидзуки в своих интервью, он и сам почерпнул много интересного для себя из общения продолжительностью два года с Хисатакой.
Мотидзуки также вспоминал, что в те годы Хисатака Кори называл свой стиль Кудака-рю и особое внимание уделял ката Хаппокэн.
Вот что пишут в официальных хрониках стиля: Вернувшись в Японию после окончания войны, кайсо Кори Хисатака нашел страну разрушенной, а людей - деморализованными.
Он увидел, что Будо может стать прекрасным средством для поднятия духа народа и поэтому в 1945 г. создал свое новое направление, объединив все огромное историческое наследие окинавского карате, которое назвал Сёриндзи-рю Кэнкокан карате-до.
Что ж поделать, но почти о каждом более или менее известном мастере карате пишут тоже самое.
За примерами далеко ходить не надо мы найдём такие же слова в биографиях Ямагути Гогэна, Фунакоси Гитина, Оямы Масутацу и многих других.
Отбросив официальщину, мы с уверенностью можем сказать, что, несмотря на разногласия, споры и конкуренцию, вместе они делали общее дело по развитию спорта и восстановлению духовных ценностей нации.
Вернемся же к материальным вещам. Первый главный зал хомбу-додзё (головное додзё или додзё/штаб-квартира), этой школы находился на острове Кюсю в Кумамото. Чтобы дать своим детям хорошее образование кайсо (глава организации) Хисатака Кори переехал вместе со своей семьей в Токио.
Параллельно он перевёл свою школу в квартал Симо-Котадзава в районе Сэтагая. Среди тех, кто тренировался с ним в хомбу-додзё, был, например, сэнсэй Оцука Хиронори (основатель стиля Вадо-рю).
Опять-таки, ученики кайсо Хисатаки Кори пишут, что он оказал огромное влияние на развитие современного карате-до.
Они утверждают, например, что когда Фунакоси Гитин только начинал преподавать карате, он предоставил ему помещение, в котором Фунакоси мог заниматься со своими учениками.
В зале кайсо Хисатака Кори также обучался Со Досин, основатель Сёриндзи-кэмпо, и Самабукуро Тацуо, основатель стиля Иссин-рю.
В 1955 году хомбу-додзё было перенесено в район Васэда токийского района Синдзюку, где и находится по сей день.
На церемонии открытия присутствовало много почетных гостей, например, Гима Синкин (этот легендарный мастер впервые с Фунакоси продемонстрировал карате в Японии).
Во время церемонии открытия ученики кайсо Хисатака Кори впервые показали кумитэ с использованием защитного оборудования - богу.
Таким образом, уже тогда был заложен фундамент современной системы соревнований, названной позже Косики карате.
После смерти кайсо Хисатаки Кори главой клана и главой стиля Сёриндзи-рю Кэнкокан карате-до стал его сын Хисатака Масаюки Кукан.
Хисатака-младший
Хисатака Масаюки Кукан родился 13 ноября 1940 года в Токио, и уже в три года перешагнул порог додзё.
Масаюки закончил университет Нихон по специальности экономика, обладая к тому времени пятым данном по Сёриндзи-рю карате-до и четвёртым данном по дзюдо.
В 1961 году стал победителем Чемпионата Японии по карате-до (видимо, по версии FAJKO Федерации Всеяпонских Организаций Карате-до), победив восемь отличных бойцов.
Поединки проводились по правилам сёбу-иппон (до одного иппона или двух вадза-ари) в абсолютной весовой категории.
Годом позже он повторил свой успех.
Нельзя не отметить, что на внутренних соревнованиях по Сёриндзи-рю Кэнкокан младший Хисатака не проигрывал с 1958 года по 1964.
Он даже был кандидатом в сборную команду страны по дзюдо, готовящуюся к токийской Олимпиаде-64.
Однако в 1963 году Хисатака-младший отправился за океан и некоторое время прожил в Нью-Йорке (США), где, будучи также к тому времени обладателем пятого дана по дзюдо, возглавлял Школу Научного Дзюдо.
Параллельно Хисатака Масаюки руководил Федерацией Сёриндзи-рю Кэнкокан карате США.
Чуть позже, в 1967 году по предложению японского правительства вместе с Ватанабэ Сюндзи (тогда обладателем пятого дана) и Касимото Тамоном демонстрировал карате и дзюдо на Всемирной Выставке (World Expo 67) в канадском Монреле.
Незадолго до этого он получил свой седьмой дан.
Примечательно, что ему было всего 27 лет и таких как он в Японии не было!
Там, Стране кленовых листьев, он и остался, пропагандируя карате и дзюдо.
В 1974 году Хисатака Масаюки Кукан вернулся в Японию, заняв должность старшего инструктора, тогда как его отец в силу возраста отошёл от постоянного преподавания.
В то же время некоторые ученики Хисатаки Кори покинули организацию, которую теперь стал возглавлять сын мастера, и создали свои собственные структуры, продолжая проповедовать Сёриндзи-рю.
В число новоиспечённых (на тот момент) организаций можно включить Сёриндзи-рю Кэнъюкай (Ватанабэ Сюндзи и Минору Морита), Сёриндзи-рю Кэнрюкан, Сёриндзи-рю Кэндзэнкай, Сёриндзи-рю Надзэн-кай (Касимото Тамон), Сёриндзи-рю Гэмбукан и другие.
Среди них как японские, так и североамериканские организации, но как лидерство, так и изначальную оригинальность сохраняет, прежде всего, Всемирная Федерация Сёриндзи-рю Кэнкокан во главе с Хисатакой Масаюки Куканом.
Косики значит старинное
В 70-ые годы Хисатака-младший начал активно экспериментировать с защитными приспособлениями, способными свести травматизм спортсменов при полноконтактных боях к нулю.
Апогеем вдумчивой и продолжительной работы стало появление шлемов с прозрачным пластиковым забралом полусферической формы Supersafe и плотного, довольно толстого жилета-нагрудника из пробки (этот комплект снаряжения известен также как андзэн).
В 1976 году Хисатака Масаюки издал свою книгу Научное карате, ставшее одним из лучших текстов по спортивному контактному карате.
Эта работа пользуется спросом до сих пор.
Вторая половина 70-ых годов прошла в активной подвижнической работе мастера Хисатаки он объездил с семинарами почти всю Европу, а в 1978 году в составе делегации мастеров карате посетил Москву, где принял активное участие в создании Всесоюзной Федерации карате.
Кроме него карате-до представляли сэнсэй Эригути Эйити (десятый дан Вадо-кай) и Нэгиси Юити (шестой дан Сито-рю), который был в то время Президентом организаций карате-до рабочих профсоюзов Японии.
Приблизительно в то же время Хисатака посетил Китай, где тоже обронил зёрна интереса к карате, провёл семинар.
В 1979 году он официально запатентовал защитное приспособление Supersafe, годом позже организовал и провёл Первый чемпионат мира по Косики карате, основанный на правилах, разработанных специально для проведения поединков в богу (защитном снаряжении).
Тогда же было провозглашено о создании Всемирной Федерации Косики Карате.
Постепенно правила, предложенные Хисатакой-младшим, позволили говорить о появлении нового течения в контактном карате, которое называется Косики карате, то есть старинное карате.
И хотя подавляющее большинство бойцов, выступающих в Косики, являются представителями стиля Сёриндзи-рю Кэнкокан, приверженцы некоторых иных стилей тоже выступают по правилам Всемирной Федерации Косики Карате-до.
Так, поединки (тренировочные и соревновательные) в подобном снаряжении и по подобным (либо таким же) правилам завоевали доверие у таких мастеров как Гима Синкин (человек, вместе с Фунакоси Гитином представивший карате Японии; Сёто-рю), Кониси Ясухиро (Синто Дзинъэн-рю), Эригути Эйити (в прошлом президент WUKO и нынешний глава Вадо-кай) и Кагава (один из лидеров Годзю-кай).
Кроме того, техническими консультантами Всемирной Федерации Косики Карате являются такие признанные мастера современности как покойный Ричард Ким (Сёриндзи-рю, Канада/Япония), Дэмура Фумио (Сито-рю Итосу-кай, США/Япония), Намбу Ёсинао (Санкудо, Намбудо, Франция/Япония), Джордж Андерсон (Иссин-рю, США), Алексей Штурмин (Россия) и многие другие.
Подтверждением популярности Косики карате был шестой чемпионат мира (проводился в США), собравший рекордное количество участников.
Тогда число бойцов составляло около пяти тысяч человек из 40 стран мира.
Во многом такая популярность довольно юной организации говорит о том, что интерес к правилам Косики карате проявили представители других стилей.
В настоящее время Хисатака Масаюки Кукан продолжает активно развивать Косики карате, которое имеет массу приверженцев в том числе и в России.
|
|